Cento e doze. O irmão Liu está observando vocês!

No final da dinastia Han Oriental, as pessoas realmente não valorizavam, incentivavam ou se importavam com o esforço individual, mas quando um exemplo vivo estava diante delas, quem não se comovia?

Liu Bei tinha apenas vinte e dois anos.

Ele era muito jovem, mais jovem até que Zheng Xuan, que ganhou fama mundial já na meia-idade. Além disso, estava mais próximo do povo, mantendo contato frequente, sempre marcando sua presença intensamente.

Este era um exemplo vivo de um jovem humilde que conseguiu reverter sua sorte diante de todos, algo palpável, até mesmo para se beber e festejar junto, com imensa alegria.

Depois de alcançar seus feitos, Liu Bei compreendia claramente a razão pela qual o movimento literário clássico o tratava com tanto apreço, e por isso assumiu voluntariamente o papel de “ministro da propaganda” do movimento, sem precisar de ordens diretas dos líderes superiores, partindo para a ação por conta própria.

Ele mantinha seu estilo de trabalho habitual: respeitoso com os sábios, humilde, calmo e acessível. Enquanto os líderes do movimento clássico buscavam com afinco disputar o poder com os do movimento literário moderno, ele assumia a responsabilidade de acalmar e unir as bases.

Além de conspirar secretamente com Liu Hong, a maior parte de seu tempo livre era dedicada a interagir com os jovens estudiosos em geral.

Liu Bei bebia e festejava com eles, conversava sobre tudo, discutia história antiga e contemporânea, avaliava personagens ilustres de diversas dinastias e frequentemente proferia discursos para dezenas ou até centenas de pessoas nas festas.

Ele sabia que as pessoas não valorizavam o esforço individual, mas insistia em dizer que o sucesso de alguém não dependia apenas do curso da história, mas também do esforço pessoal, pois “Deus ajuda quem se ajuda”.

Por isso, suas falas giravam em torno do tema “superação”, mostrando que, mesmo alguém como ele, que vinha de origem humilde como vendedor de tapetes, conseguiu trilhar o caminho das famílias nobres, demonstrando a superioridade das vias abertas dentro do movimento literário clássico.

Em comparação, o movimento literário moderno era uma massa envelhecida, um lamaçal sujo e fétido, incapaz de se reerguer, sem futuro ou esperança, cujos canais de ascensão estavam monopolizados pela nobreza sanguínea, não deixando espaço algum para os novatos.

Mas o nosso movimento clássico?

Olhem só, eu sou o exemplo vivo. Mesmo um jovem vindo das ruas, vendendo tapetes e esteiras, conseguiu chegar até aqui. Não sou a melhor prova disso?

Portanto, amigos, não se sintam inferiores por sua origem humilde, nem recuem por acharem que não têm talento. A esperança é nossa maior força. Sigam conosco no movimento clássico, pois temos esperança, temos futuro!

Cada um de nós tem um caminho brilhante pela frente!

Assim, Liu Bei irradiou um brilho intenso, tornando-se a estrela mais reluzente daquela época conturbada no final da dinastia Han Oriental, iluminando o coração de todos os jovens estudiosos de origem humilde.

Se não o venerassem, seria um absurdo.

Sob os olhares cheios de admiração e aspiração dos jovens, Liu Bei proferiu muitas “frases de ouro” que se espalharam amplamente.

“Nós, ao agir, não devemos nos menosprezar nem nos sentir inferiores.”

“Nós, ao agir, devemos nos preocupar com o povo quando estamos em alta posição, e com o soberano quando estamos afastados; todos devem cumprir seus deveres, sem distinção de status ou riqueza.”

“Nós, ao agir, devemos nos preocupar com as angústias do mundo antes de todos, e desfrutar do prazer depois de todos; com auto-respeito e perseverança, ninguém poderá nos menosprezar!”

“A prosperidade ou decadência da nação é responsabilidade de cada cidadão comum; nós, pessoas comuns, não podemos negligenciar isso! O movimento moderno é arrogante, como ousa se colocar acima de todos?”

Durante aquele período, Liu Bei foi um verdadeiro líder de opinião entre os jovens, um mentor espiritual, ocupando uma posição elevada e com grande influência; uma palavra sua se espalhava amplamente e era reproduzida em escritos.

Assim, Luoyang ficou tomada de sua fama.

Enquanto os líderes do movimento clássico estavam completamente focados em batalhas políticas, quase tudo recaía sobre os ombros de Liu Bei, que tinha a missão de unir corações e organizar grupos.

Ele não ostentava sua posição futura como líder das famílias nobres, mas se colocava lado a lado com os jovens estudiosos, sem qualquer arrogância.

Mergulhou no meio deles, conversando com afeto e confiança, usando suas conquistas como base para conquistar o respeito popular.

Suas habilidades organizacionais e estratégicas ficaram evidentes naquele período.

Os estudantes do movimento clássico na cidade de Luoyang e na Academia Imperial, além de ouvirem seus mestres, quase todos participaram das reuniões sociais organizadas por Liu Bei e assistiram seus discursos.

Todos reconheciam seu rosto, estavam familiarizados com sua voz e os temas que ele abordava sempre giravam em torno daquela figura influente.

O tom modulante e a paixão vibrante de seus discursos deixaram neles uma impressão profunda.

Liu Bei havia subido degrau por degrau desde a base, vivendo plenamente as fases de plebeu, senhor de terras abastado, pequeno nobre e nobre de alto nível, tendo contato com pessoas desses quatro estratos e conhecendo muito bem seus pensamentos e desejos.

Ele adotava uma estratégia de unir os três estratos inferiores e apenas simular cordialidade com o estrato superior.

O estrato mais alto era o mais rígido e fechado, para ingressar nele era preciso um talento e esforço extraordinários e muita sorte, sem um significado prático para a maioria. Eles já possuíam tudo e eram difíceis de mobilizar ou unir.

Mas os três estratos inferiores tinham muito a ser dito.

Pois, na cadeia social do desprezo, eram sistematicamente desprezados.

Embora também existisse uma cadeia de desprezo no círculo social superior, esta era mais pessoal e não generalizada.

Já nos três estratos inferiores havia uma cadeia de desprezo institucionalizada e em grande escala, com opressão e desprezo arraigados culturalmente, formando uma tradição profundamente enraizada.

Por isso, apesar do movimento clássico ser vasto e complexo, incluindo plebeus, senhores de terras ricos e pequenos nobres, e parecer difícil de unir, ao focar no tema da “superação” podia-se encontrar o maior denominador comum para unir todos eles.

Ou seja, Liu Bei, o raro exemplo de superação que surge a cada milhão, é o próprio maior denominador comum.

Sua existência é a melhor prova de superação e o sonho comum deles.

E quando esse exemplo começa a ensinar os segredos e métodos da superação, e insere interesses particulares nessas lições, esses interesses tornam-se, por sua vez, parte dos segredos e métodos.

O Grande Han não valorizava o esforço individual, mas eu, Liu Bei, digo: o esforço pessoal não é inútil!

Liu Bei compreendia claramente que a superação exigia muita sorte e força extraordinária, não era algo que pudesse ser explicado em poucas palavras, nem ele pretendia explicá-la completamente.

Mas naquele momento, ele era a superação, a superação era ele, e suas palavras simples faziam os três estratos inferiores, torturados pelo estreito caminho de ascensão social, ficarem eufóricos e agitados.

Além disso, Liu Bei percebeu que, após a ascensão do movimento clássico, os líderes de topo se afastavam rapidamente das massas.

Com exceção do líder Zheng Xuan, que por motivos políticos e de propaganda continuava a ensinar amplamente, a maioria dos líderes, como Lu Zhi e Fu Qian, dedicava-se de corpo e alma à política, mergulhando em intrigas em vez de estudos.

Ou melhor, eles nunca tiveram a intenção de se aprofundar junto ao povo; apenas o fizeram em momentos especiais, por necessidade.

Quando tudo terminava e os benefícios eram garantidos, era hora de se afastar.

O movimento clássico era uma união entre famílias tradicionais de estudiosos clássicos, seus jovens e alunos brilhantes. O que isso tinha a ver com vocês, filhos tolos de grandes fazendeiros que vieram de longe para estudar em Luoyang?

Esses jovens nem mesmo eram considerados, pelos líderes, parte do movimento clássico.

Isso abriu a oportunidade para a ascensão de Liu Bei.

Especialmente na empatia, ele se destacou: os jovens estudiosos do movimento clássico em Luoyang, independentemente de sua posição, riqueza ou status, podiam contar com ele para participar de cerimônias familiares, sejam bodas ou funerais; se ele não pudesse ir pessoalmente, enviava representantes.

Ninguém era deixado de lado.

Alguns enfrentavam dificuldades financeiras, e Liu Bei os apoiava com seus próprios recursos.

Outros estavam envolvidos em processos judiciais complicados, e Liu Bei lhes dava respaldo como representante do movimento clássico.

Se alguém tinha dúvidas acadêmicas, Liu Bei, como um professor, pacientemente explicava.

Com ações concretas, ele dizia a todos os jovens estudiosos negligenciados pelos líderes superiores:

Eu estou de olho em vocês.

Seu irmão mais velho Liu está observando vocês.

(Fim do capítulo)