Capítulo 128: O Transporte da Estrela Cadente

Yun Qianfeng lutava contra o tempo.

Apressou-se em acordar Zhang Min e Qianqian, que dormiam sem qualquer postura. O grupo de quatro pessoas pegou seus pertences e partiu imediatamente na direção indicada pelo Olho de Pedra, o mesmo local onde Qin Shuying havia vislumbrado as construções.

O clima naquela pradaria assemelhava-se ao final do outono; o ar frio da manhã e da noite penetrava até os ossos, e uma aura de desolação pairava sobre tudo, como se cada segundo roubasse a energia vital do lugar, atraindo o inverno rigoroso.

Isso contrastava com o clima do outro lado da fenda no penhasco, que lembrava o início da primavera. Embora também fosse fresco ao amanhecer e ao anoitecer, emanava uma vitalidade próspera, como uma fogueira recém-acesa que promete espalhar seu calor em breve.

Dentro e fora da fenda, o outono e a primavera coexistiam. O trovão e o lago se excitavam mutuamente, formando o hexagrama "Gui Mei" (O Casamento da Jovem), fazendo com que aquela fenda funcionasse como a linha sinuosa de um símbolo de Yin e Yang, separando as energias dos dois lugares.

Costuma-se dizer "comprar coisas" ou "vender coisas". Essas "coisas" referem-se ao trovão e ao lago, o tangível que se pode observar e possuir. Ninguém fala em "comprar o norte e o sul", pois o norte e o sul representam a água e o fogo, elementos sem forma fixa, impossíveis de serem comercializados.

Os locais sagrados que Yun Qianfeng visitou anteriormente — a Terra do Fogo, com suas fontes termais na Montanha dos Selvagens, e a área sob o Grande Lago do Templo do Velho — baseavam-se no tangível, porém sem uma forma definida. Embora os corpos divinos fossem estranhos, sua essência permanecia dentro dos limites da realidade objetiva.

Já este lugar parecia ser o oposto: algo onde o divino habita o interior e a realidade se manifesta no exterior; sua essência provavelmente superava qualquer imaginação.

Yun Qianfeng havia desenvolvido a habilidade de ler hexagramas através da observação das formas. Ao ver o trovão sobre o lago, reconheceu o hexagrama "Gui Mei", que combinava perfeitamente com a natureza de recolhimento do nono mês de outono. Era uma resposta clara do destino.

Isso o fez olhar involuntariamente para as três mulheres ao seu lado, sentindo um peso no coração.

"Gui Mei" refere-se a uma mulher que se casa. O noivo envia os presentes de noivado e a noiva parte com seu dote. Troca-se bens, troca-se sentimentos; em termos diretos, é uma transação.

"Tudo o que se ganha tem um preço, tudo o que entra deve sair. O destino usou ondas gigantes como mãos para nos lançar, a mim e a estas mulheres, nesta ilha isolada. Serão elas a moeda de troca que Ele preparou para mim? 'Gui Mei', 'Gui Mei'! Não, elas confiam em mim, seguem-me em busca de sobrevivência. Não posso tratá-las como mercadorias. Talvez seja apenas a minha imaginação. Não, independentemente de qualquer coisa, preciso quebrar esse hexagrama. Primeiro o destino, segundo a sorte, terceiro o Feng Shui. Vou garantir que elas tenham sorte."

Pensando nisso, ele parou e disse:
— Vocês três, me levantem. Preciso observar o contorno daquelas construções.

As três mulheres não entenderam o motivo, mas conheciam Yun Qianfeng; ele nunca faria algo sem um propósito. Duas seguraram suas pernas e uma o apoiou pelas costas, erguendo-o. Elas desviavam o olhar, pois a proximidade com a barra da roupa de Yun Qianfeng era um tanto constrangedora.

Com a cabeça acima da vegetação, ele observou à distância. Estavam mais perto agora, embora ainda longe. Sem conseguir ver detalhes, a silhueta geral das construções era nítida.

— Construções estranhas — murmurou Yun Qianfeng enquanto observava. — Pequenas e grandes, como celeiros de base circular. Lembram muito o formato de tribos primitivas.

Após observar por um tempo, pediu que o descessem. Agachou-se e, com a bainha de sua faca naval, desenhou um quadrado no chão. Abriu uma pequena clareira e, observando o sol, que parecia grande, porém envolto em névoa, fincou três hastes de grama: a primeira na direção do sol, a segunda sobre a sombra da primeira e a terceira a dez centímetros da segunda.

Feito isso, desenhou linhas horizontais e verticais dentro do quadrado, dividindo-o em nove partes, criando um quadrado mágico. Então, pediu que as três mulheres descansassem enquanto esperavam. Elas o observavam com curiosidade, mas não ousavam interromper seu raciocínio.

Após quinze minutos, o sol se moveu e a sombra da primeira haste também, alcançando a terceira. Havia um ângulo de cerca de trinta graus entre a sombra e a terceira haste. Yun Qianfeng traçou uma linha unindo a segunda e a terceira haste, e outra que cruzava a primeira em um ângulo de trinta graus, dizendo:

— O sol se move de leste para oeste, e a sombra faz o mesmo. Esta é a linha Leste-Oeste.

Com a linha Leste-Oeste definida, a linha Norte-Sul surgiu naturalmente. Ele começou a escrever caracteres no quadrado de nove divisões. No centro superior, colocou "Li" (Fogo); no centro inferior, "Kan" (Água); no centro da esquerda, "Zhen" (Trovão); no centro da direita, "Dui" (Lago). Nos quatro cantos, no sentido horário a partir do superior esquerdo: "Xun" (Vento), "Kun" (Terra), "Qian" (Céu) e "Gen" (Montanha).

Depois, preencheu as nove casas com números. Quando colocou o número 5 na casa inferior direita e o 4 no centro, Qianqian perguntou confusa:
— O centro não deveria ser 5?

Ela dominava bem os cálculos básicos. Yun Qianfeng respondeu casualmente:
— Isso não é um quadrado mágico comum, é um mapa de estrelas voadoras, usado para prever a sorte de habitações.

Dito isso, desenhou o formato de uma porta no canto superior esquerdo e continuou:
— Aquela construção está voltada para o noroeste, com as costas para o sudeste, o que indica uma configuração de habitação 'Xun'. O nordeste é a posição de morte, o oeste é a das seis matanças, o sudoeste é a dos cinco fantasmas e o noroeste é a da calamidade; essas são rotas que devemos evitar. Deixe-me ver... entramos pelo portão principal, viramos diretamente para o norte, na posição de vitalidade, depois cortamos em diagonal para o leste, na posição de longevidade, e seguimos pelas bordas até o ponto mais profundo no sudeste, a posição de repouso. Esse é o nosso destino, o núcleo daquelas construções.

Isso era a aplicação de estrelas voadoras dentro da formação, para evitar todas as energias negativas. Qin Shuying, sempre sensível, perguntou:
— É muito perigoso lá?

Yun Qianfeng assentiu:
— É difícil dizer. Mas este lugar é completamente diferente dos outros locais sagrados que visitei. Não há manifestações divinas visíveis; portanto, o perigo deve estar oculto. Nem consigo imaginar que tipo de perigo será. Enfim, preparem-se mentalmente para o pior. Vamos partir.

"Quem olha a montanha não calcula a distância", diz o ditado. O que parecia próximo levou duas horas de caminhada.

Enquanto caminhavam pela grama alta, Yun Qianfeng deu um passo e, ao olhar para baixo, recuou subitamente, empurrando as três mulheres que estavam prestes a sair da vegetação, fazendo com que todas caíssem sentadas no chão. Felizmente, não havia espinhos.

Qin Shuying se levantou rapidamente e perguntou:
— O que foi? O que aconteceu?

Yun Qianfeng bateu no peito, ofegante:
— Que susto! Por pouco não caí em um fosso de defesa. Deve ter uns dez metros de profundidade.

As mulheres, então, aproximaram-se com cautela e viram o fosso profundo e largo bloqueando o caminho.
— Tem água no fosso, deve ser água doce, não é? — Zhang Min lambeu os lábios, com um desejo genuíno nos olhos.

Qin Shuying balançou a cabeça imediatamente:
— Não podemos beber. Olhem ali.

Seguindo o dedo de Qin Shuying, viram ossos secos espalhados em um banco de areia no meio do fosso. Zhang Min desistiu da ideia na hora. Com cadáveres apodrecendo lá dentro, ninguém teria coragem de beber.

Yun Qianfeng, no entanto, não se importou:
— Em que rio não morrem pessoas? O importante é ver se a água corre. Se for água corrente, provavelmente pode ser bebida. Vamos, primeiro encontraremos a entrada daquela construção; deve haver um poço dentro da cidade, não precisamos nos preocupar com água doce.

Aquelas construções estavam cercadas pelo fosso. Ali, só conseguiam ver uma alta muralha de pedra. Yun Qianfeng orientou-se e seguiu ao longo do fosso em direção ao portão, a noroeste.

Logo, avistaram os enormes pilares de pedra do portão. Eram colunas maciças esculpidas em uma única pedra, com uma cabeça humana no topo, olhos proeminentes e orelhas grandes, muito parecidas com as descobertas em Sanxingdui.

Yun Qianfeng observou as esculturas e sussurrou:
— Esta é uma cidade antiga de verdade. Cabeças redondas e olhos salientes... este é um castelo de nível de nobreza. Deve ser a residência de uma grande figura da antiguidade; talvez alguém de quem já ouvimos falar nas lendas.

Qianqian perguntou curiosa:
— Estátuas de pedra, cabeças humanas não são todas redondas?

Yun Qianfeng negou:
— As esculturas antigas não eram realistas, mas simbólicas. Nem todas eram redondas. Havia algumas com topo plano, que representavam divindades de nível imperial. E aquelas com topo plano e padrões circulares eram divindades de nível superior ao imperial, embora ninguém saiba exatamente o que representavam.

— As construções pré-históricas seguiam essa regra: as de topo plano permitiam que os governantes ficassem acima de tudo, simbolizando superioridade. As de topo pontiagudo eram de nível inferior. Por isso, muitos estudiosos supõem que o antigo Egito era uma civilização vassala, mas a fonte da civilização principal é um mistério. Alguns dizem que veio do fundo do mar, já que as ruínas descobertas lá são todas pirâmides de topo plano. Se os pilares deste portão têm cabeças de topo redondo, é provável que as construções lá dentro sejam de topo pontiagudo.

Qianqian questionou:
— Então, seguindo sua lógica, a civilização Maia seria de nível superior à egípcia?

Yun Qianfeng balançou a cabeça:
— Embora as pirâmides Maias fossem de topo plano, eles construíam templos sobre elas. O significado era o mesmo das pirâmides de topo pontiagudo: os deuses acima, os homens abaixo. Não era o homem se elevando acima do céu. O significado das construções de topo plano na antiguidade era "Mestre". Na escrita oracular, o pictograma de "Mestre" é um "T" de topo plano, representando aquele que domina tudo.

Dito isso, ele olhou para a ponte levadiça que, corroída pelo tempo, teve suas correntes de bronze rompidas e agora estava caída sobre o fosso, e disse:
— Vamos, vamos ver qual nobre da antiguidade viveu aqui!

Boa noite a todos e bons sonhos!